三字经
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- 01rén人zhī之chū初,xìng性běn本shàn善。xìng性xiāng相jìn近,xí习xiāng相yuǎn远。
人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
- 02gǒu苟bú不jiào教,xìng性nǎi乃qiān迁。jiào教zhī之dào道,guì贵yǐ以zhuān专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
- 03xī昔mèng孟mǔ母,zé择lín邻chǔ处。zǐ子bù不xué学,duàn断jī机zhù杼。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
- 04dòu窦yān燕shān山,yǒu有yì义fāng方。jiāo教wǔ五zǐ子,míng名jù俱yáng扬。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
- 05yǎng养bú不jiào教,fù父zhī之guò过。jiào教bù不yán严,shī师zhī之duò惰。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
- 06zǐ子bù不xué学,fēi非suǒ所yí宜。yòu幼bù不xué学,lǎo老hé何wéi为。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
- 07yù玉bù不zhuó琢,bù不chéng成qì器。rén人bù不xué学,bù不zhī知yì义。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
- 08wéi为rén人zǐ子,fāng方shào少shí时。qīn亲shī师yǒu友,xí习lǐ礼yí仪。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
- 09xiāng香jiǔ九líng龄,néng能wēn温xí席。xiào孝yú于qīn亲,suǒ所dāng当zhí执。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
- 10róng融sì四suì岁,néng能ràng让lí梨。dì弟yú于zhǎng长,yí宜xiān先zhī知。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
- 11shǒu首xiào孝tì悌,cì次jiàn见wén闻。zhī知mǒu某shù数,shí识mǒu某wén文。
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
- 12yī一ér而shí十,shí十ér而bǎi百。bǎi百ér而qiān千,qiān千ér而wàn万。
我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
- 13sān三cái才zhě者,tiān天dì地rén人。sān三guāng光zhě者,rì日yuè月xīng星。
还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
- 14sān三gāng纲zhě者,jūn君chén臣yì义。fù父zǐ子qīn亲,fū夫fù妇shùn顺。
什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
- 15yuē曰chūn春xià夏,yuē曰qiū秋dōng冬。cǐ此sì四shí时,yùn运bù不qióng穷。
再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
- 16yuē曰nán南běi北,yuē曰xī西dōng东。cǐ此sì四fāng方,yìng应hū乎zhōng中。
说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
- 17yuē曰shuǐ水huǒ火,mù木jīn金tǔ土。cǐ此wǔ五háng行,běn本hū乎shù数。
至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
- 18shí十gān干zhě者,jiǎ甲zhì至guǐ癸。shí十èr二zhī支,zǐ子zhì至hài亥。
“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
- 19yuē曰huáng黄dào道,rì日suǒ所chán躔。yuē曰chì赤dào道,dāng当zhōng中quán权。
地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
- 20chì赤dào道xià下,wēn温nuǎn暖jí极。wǒ我zhōng中huá华,zài在dōng东běi北。
在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
- 21hán寒yù燠jūn均,shuāng霜lù露gǎi改。yòu右gāo高yuán原,zuǒ左dà大hǎi海。
我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
- 22yuē曰jiāng江hé河,yuē曰huái淮jì济。cǐ此sì四dú渎,shuǐ水zhī之jì纪。
中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
- 23yuē曰dài岱huá华,hāo蒿héng恒héng衡。cǐ此wǔ五yuè岳,shān山zhī之míng名。
中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
- 24gǔ古jiǔ九zhōu州,jīn今gǎi改zhì制。chēng称xíng行shěng省,sān三shí十wǔ五。
州:古代行政区域单位名称。 制:制度,有确定规模、法度。 行省:行政区域,简称省。
- 25yuē曰shì士nóng农,yuē曰gōng工shāng商。cǐ此sì四mín民,guó国zhī之liáng良。
中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
- 26yuē曰rén仁yì义,lǐ礼zhì智xìn信。cǐ此wǔ五cháng常,bù不róng容wěn紊。
如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
- 27dì地suǒ所shēng生,yǒu有cǎo草mù木。cǐ此zhí植wù物,biàn遍shuǐ水lù陆。
除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
- 28yǒu有chóng虫yú鱼,yǒu有niǎo鸟shòu兽。cǐ此dòng动wù物,néng能fēi飞zǒu走。
虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
- 29dào稻liáng梁shū菽,mài麦shǔ黍jì稷。cǐ此liù六gǔ谷,rén人suǒ所shí食。
人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
- 30mǎ马niú牛yáng羊,jī鸡quǎn犬shǐ豕。cǐ此liù六chù畜,rén人suǒ所sì饲。
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。 解读〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
- 31yuē曰xǐ喜nù怒,yuē曰āi哀jù惧。ài爱wù恶yù欲,qī七qíng情jù俱。
高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
- 32qīng青chì赤huáng黄,jí及hēi黑bái白。cǐ此wǔ五sè色,mù目suǒ所shí识。
青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
- 33suān酸kǔ苦gān甘,jí及xīn辛xián咸。cǐ此wǔ五wèi味,kǒu口suǒ所hán含。
在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
- 34shān膻jiāo焦xiāng香,jí及xīng腥xiǔ朽。cǐ此wǔ五xiù臭,bí鼻suǒ所xiù嗅。
我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
- 35páo匏tǔ土gé革,mù木shí石jīn金。yǔ与sī丝zhú竹,nǎi乃bā八yīn音。
我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
- 36yuē曰píng平shǎng上,yuē曰qù去rù入。cǐ此sì四shēng声,yí宜tiáo调xié协。
我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
- 37gāo高zēng曾zǔ祖,fù父ér而shēn身。shēn身ér而zǐ子,zǐ子ér而sūn孙。
由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。 解读〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是 “前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
- 38zì自zǐ子sūn孙,zhì至xuán玄zēng曾。nǎi乃jiǔ九zú族,rén人zhī之lún伦。
由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
- 39fù父zǐ子ēn恩,fū夫fù妇cóng从。xiōng兄zé则yǒu友,dì弟zé则gōng恭。
父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
- 40zhǎng长yòu幼xù序,yǒu友yǔ与péng朋。jūn君zé则jìng敬,chén臣zé则zhōng忠。
年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
- 41cǐ此shí十yì义,rén人suǒ所tóng同。ng当shī师xù叙,wù勿wéi违bèi背。
前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
- 42zhǎn斩qí齐shuāi衰,dà大xiǎo小gōng功。zhì至sī缌má麻,wǔ五fù服zhōng终。
斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
- 43lǐ礼yuè乐shè射,yù御shū书shù数。gǔ古liù六yì艺,jīn今bù不jù具。
礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
- 44wéi惟shū书xué学,rén人gòng共zūn遵。jì既shí识zì字,jiǎng讲shuō说wén文。
在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
- 45yǒu有gǔ古wén文,dà大xiǎo小zhuàn篆。lì隶cǎo草jì继,bù不kě可luàn乱。
我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
- 46ruò若guǎng广xué学,jù惧qí其fán繁。dàn但lüè略shuō说,néng能zhī知yuán原。
假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
- 47fán凡xùn训méng蒙,xū须jiǎng讲jiū究。xiáng详xùn训gǔ诂,míng明jù句dòu读。
凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
- 48wéi为xué学zhě者,bì必yǒu有chū初。xiǎo小xué学zhōng终,zhì至sì四shū书。
作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。
- 49lún论yǔ语zhě者,èr二shí十piān篇。qún群dì弟zǐ子,jì记shàn善yán言。
《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。
- 50mèng孟zǐ子zhě者,qī七piān篇zhǐ止。jiǎng讲dào道dé德,shuō说rén仁yì义。
《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
- 51zuò作zhōng中yōng庸,nǎi乃kǒng孔jí伋。zhōng中bù不piān偏,yōng庸bù不yì易。
作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。
- 52zuò作dà大xué学,nǎi乃zēng曾zǐ子。zì自xiū修qí齐,zhì至píng平zhì治。
作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
- 53zhōng中shū书shú熟,xiào孝jīng经tōng通。rú如liù六jīng经,shǐ始kě可dú读。
把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
- 54shī诗shū书yì易,lǐ礼chūn春qiū秋。hào号liù六jīng经,dāng当jiǎng讲qiú求。
《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
- 55yǒu有lián连shān山,yǒu有guī归cáng藏。yǒu有zhōu周yì易,sān三yì易xiáng详。
《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
- 56yǒu有diǎn典mó谟,yǒu有xùn训gào诰。yǒu有shì誓mìng命,shū书zhī之ào奥。
《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
- 57wǒ我zhōu周gōng公,zuò作zhōu周lǐ礼。zhù著liù六guān官,cún存zhì治tǐ体。
周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
- 58dà大xiǎo小dài戴,zhù注lǐ礼jì记。shù述shèng圣yán言,lǐ礼yuè乐bèi备。
戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
- 59yǒu有guó国fēng风,yǒu有yǎ雅sòng颂。hào号sì四shī诗,dāng当fěng讽yǒng咏。
《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
- 60shī诗jì既wáng亡,chūn春qiū秋zuò作。yù寓bāo褒biǎn贬,bié别shàn善è恶。
后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
- 61sān三zhuàn传zhě者,yǒu有gōng公yáng羊。yǒu有zuǒ左shì氏,yǒu有gǔ谷liáng梁。
三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
- 62ěr尔yǎ雅zhě者,shàn善biàn辨yán言。qiú求jīng经xùn训,cǐ此mò莫xiān先。
《尔雅》一部分辨别古今文学的差别,另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义,所以我们要读经书之前,应当先读《尔雅》,然后才能读懂群经。
- 63gǔ古shèng圣zhù著,xiān先xián贤zhuàn传。zhù注shū疏bèi备,shí十sān三jīng经。
古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。
- 64zuǒ左zhuàn传wài外,yǒu有guó国yǔ语。hé合qún群jīng经,shù数shí十wǔ五。
左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》,称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。
- 65jīng经jì既míng明,fāng方dú读zǐ子。cuō撮qí其yào要,jì记qí其shì事。
经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
- 66wǔ五zǐ子zhě者,yǒu有xún荀yáng扬。wén文zhōng中zǐ子,jí及lǎo老zhuāng庄。
五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
- 67jīng经zǐ子tōng通,dú读zhū诸shǐ史。kǎo考shì世xì系,zhī知zhōng终shǐ始。
经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
- 68zì自xī羲nóng农,zhì至huáng黄dì帝。hào号sān三huáng皇,zài在shàng上shì世。
自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。
- 69táng唐yǒu有yú虞,hào号èr二dì帝。xiāng相yī揖xùn逊,chēng称shèng盛shì世。
黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
- 70xià夏yǒu有yǔ禹,shāng商yǒu有tāng汤。zhōu周wén文wǔ武,chēng称sān三wáng王。
夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
- 71xià夏chuán传zǐ子,jiā家tiān天xià下。sì四bǎi百zǎi载,qiān迁xià夏shè社。
禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
- 72tāng汤fá伐xià夏,guó国hào号shāng商。liù六bǎi百zǎi载,zhì至zhòu纣wáng亡。
商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。
- 73zhōu周wǔ武wáng王,shǐ始zhū诛zhòu纣。bā八bǎi百zǎi载,zuì最cháng长jiǔ久。
周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
- 74zhōu周gòng共hé和,shǐ始jì纪nián年。lì历xuān宣yōu幽,suì遂dōng东qiān迁。
我国从周朝共和之年开始有正式纪年。经历了周宣王和周幽王,周朝首都东迁洛阳。
- 75zhōu周dào道shuāi衰,wáng王gāng纲zhuì坠。chěng逞gān干gē戈,shàng尚yóu游shuì说。
自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
- 76shǐ始chūn春qiū秋,zhōng终zhàn战guó国。wǔ五bà霸qiáng强,qī七xióng雄chū出。
东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
- 77yíng嬴qín秦shì氏,shǐ始jiān兼bìng并。chuán传èr二shì世,chǔ楚hàn汉zhēng争。
战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
- 78gāo高zǔ祖xīng兴,hàn汉yè业jiàn建。zhì至xiào孝píng平,wáng王mǎng莽cuàn篡。
汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
- 79guāng光wǔ武xīng兴,wéi为dōng东hàn汉。sì四bǎi百nián年,zhōng终yú于xiàn献。
王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
- 80wèi魏shǔ蜀wú吴,zhēng争hàn汉dǐng鼎。hào号sān三guó国,qì迄liǎng两jìn晋。
东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
- 81sòng宋qí齐jì继,liáng梁chén陈chéng承。wéi为nán南cháo朝,dū都jīn金líng陵。
晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。
- 82běi北yuán元wèi魏,fēn分dōng东xī西。yǔ宇wén文zhōu周,xīng兴gāo高qí齐。
北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
- 83dài迨zhì至suí隋,yī一tǔ土yǔ宇。bù不zài再chuán传,shī失tǒng统xù绪。
杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
- 84táng唐gāo高zǔ祖,qǐ起yì义shī师。chú除suí隋luàn乱,chuàng创guó国jī基。
唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。
- 85èr二shí十chuán传,sān三bǎi百zǎi载。liáng梁miè灭zhī之,guó国nǎi乃gǎi改。
唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。
- 86liáng梁táng唐jìn晋,jí及hàn汉zhōu周。chēng称wǔ五dài代,jiē皆yǒu有yóu由。
后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。
- 87zhào赵sòng宋xīng兴,shòu受zhōu周shàn禅。shí十bā八chuán传,nán南běi北hùn混。
赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。
- 88liáo辽yǔ与jīn金,jiē皆chēng称dì帝。yuán元miè灭jīn金,jué绝sòng宋shì世。
北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。
- 89yú舆tú图guǎng广,chāo超qián前dài代。jiǔ九shí十nián年,guó国zuò祚fèi废。
元趄的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
- 90dài迨chéng成zǔ祖,qiān迁yān燕jīng京。shí十liù六shì世,zhì至chóng崇zhēn祯。
到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
- 91quán权yān阉sì肆,kòu寇rú如lín林。lǐ李chuǎng闯chū出,shén神qì器fén焚。
明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。
- 92qīng清shì世zǔ祖,yīng膺jǐng景mìng命。jìng靖sì四fāng方,kè克dà大dìng定。
清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
- 93yóu由kāng康yōng雍,lì历qián乾jiā嘉。mín民ān安fù富,zhì治jì绩kuā夸。
顺治皇以后,分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间,天下太平,人民生活比较安定,国家也比较强盛。
- 94dào道xián咸jiān间,biàn变luàn乱qǐ起。shǐ始yīng英fǎ法,rǎo扰dū都bǐ鄙。
清朝道光、咸丰年间,发生了变乱,英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军,直攻北京。
- 95tóng同guāng光hòu后,xuān宣tǒng统ruò弱。chuán传jiǔ九dì帝,mǎn满qīng清mò殁。
同治、光绪皇帝以后,清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时,就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
- 96gé革mìng命xīng兴,fèi废dì帝zhì制。lì立xiàn宪fǎ法,jiàn建mín民guó国。
孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治,废除了帝制、建立了宪法,成立了中华民国政府,孙中山任临时大总统。
- 97gǔ古jīn今shǐ史,quán全zài在zī兹。zǎi载zhì治luàn乱,zhī知xīng兴shuāi衰。
以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。
- 98shǐ史suī虽fán繁,dú读yǒu有cì次。shǐ史jì记yī一,hàn汉shū书èr二。
中国和历史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》,然后读《汉书》。
- 99hòu后hàn汉sān三,guó国zhì志sì四。jiān兼zhèng证jīng经,cān参tōng通jiàn鉴。
第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经书,参考《资治通鉴》,这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
- 100dú读shǐ史zhě者,kǎo考shí实lù录。tōng通gǔ古jīn今,ruò若qīn亲mù目。
读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样。
- 101kǒu口ér而sòng诵,xīn心ér而wéi惟。zhāo朝yú于sī斯,xī夕yú于sī斯。
我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。
- 102xī昔zhòng仲ní尼,shī师xiàng项tuó橐。gǔ古shèng圣xián贤,shàng尚qín勤xué学。
从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?
- 103zhào赵zhōng中lìng令,dú读lǔ鲁lùn论。bǐ彼jì既shì仕,xué学qiě且qín勤。
宋朝时赵中令──赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
- 104pī披pú蒲biān编,xuē削zhú竹jiǎn简。bǐ彼wú无shū书,qiě且zhī知miǎn勉。
西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。
- 105tóu头xuán悬liáng梁,zhuī锥cì刺gǔ股。bǐ彼bù不jiào教,zì自qín勤kǔ苦。
晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
- 106rú如náng囊yíng萤,rú如yìng映xuě雪。jiā家suī虽pín贫,xué学bù不chuò辍。
晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。
- 107rú如fù负xīn薪,rú如guà挂jiǎo角。shēn身suī虽láo劳,yóu犹kǔ苦zhuó卓。
汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
- 108sū苏lǎo老quán泉,èr二shí十qī七。shǐ始fā发fèn愤,dú读shū书jí籍。
唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。
- 109bǐ彼jì既lǎo老,yóu犹huǐ悔chí迟。ěr尔xiǎo小shēng生,yí宜zǎo早sī思。
象苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
- 110ruò若liáng梁hào灏,bā八shí十èr二。duì对dà大tíng廷,kuí魁duō多shì士。
宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
- 111bǐ彼jì既chéng成,zhòng众chēng称yì异。ěr尔xiǎo小shēng生,yí宜lì立zhì志。
梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
- 112yíng莹bā八suì岁,néng能yǒng咏shī诗。mì泌qī七suì岁,néng能fù赋qí棋。
北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
- 113bǐ彼yǐng颖wù悟,rén人chēng称qí奇。ěr尔yòu幼xué学,dāng当xiào效zhī之。
他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。
- 114cài蔡wén文jī姬,néng能biàn辩qín琴。xiè谢dào道yùn韫,néng能yǒng咏yín吟。
在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
- 115bǐ彼nǚ女zǐ子,qiě且cōng聪mǐn敏。ěr尔nán男zǐ子,dāng当zì自jǐng警。
象这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
- 116táng唐liú刘yàn晏,fāng方qī七suì岁。jǔ举shén神tóng童,zuò作zhèng正zì字。
唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。
- 117bǐ彼suī虽yòu幼,shēn身yǐ已shì仕。yǒu有wéi为zhě者,yì亦ruò若shì是。
刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。
- 118quǎn犬shǒu守yè夜,jī鸡sī司chén晨。gǒu苟bù不xué学,hé曷wéi为rén人。
狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
- 119cán蚕tǔ吐sī丝,fēng蜂niàng酿mì蜜。rén人bù不xué学,bù不rú如wù物。
蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
- 120yòu幼xí习yè业,zhuàng壮zhì致shēn身。shàng上kuāng匡guó国,xià下lì利mín民。
我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,替国家效力,为人民谋福利。
- 121yáng扬míng名shēng声,xiǎn显fù父mǔ母。guāng光yú于qián前,yù裕yú于hòu后。
如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。 普通话朗读广东话朗读
- 122rén人yí遗zǐ子,jīn金mǎn满yíng赢。wǒ我jiào教zǐ子,wéi唯yī一jīng经。
有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。
- 123qín勤yǒu有gōng功,xì戏wú无yì益。jiè戒zhī之zāi哉,yí宜miǎn勉lì力。
反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

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